该书为钦定四库全书.子部.术数类.15.易象图说内篇、外篇-[元]张理撰。张理在《易象图说》序言论述了八卦的起源。张理认为，河图洛书就是天地阴阳之象，八卦是圣人对天地阴阳之象的描摹；其中，八卦之画以写天地水火泽山风雷之象，根据所写之象确定了卦名，卦名可以用来显示卦象之义，卦义用来规范卦爻辞的（《易象图说》：「卦以表象，象以命名，名以显义，义以正辞，辞达而易书作。」）。


节录部分内容如下：

《易》之象與天地準，故於天地之理無所不該，是以陰陽錯綜，奇偶離合，無不有以相通焉。《周官》三易，經卦皆八，其別皆六十有四；以八為經，以六十四為緯，畫卦之次序，先天之圖位瞭然矣。則伏羲作《易》時，已有其圖，傳之三代，故夫子極、儀、象、卦因而重之之說，與京君明、魏伯陽納甲卦氣之法，皆圓圖之序。則先天圖其來已久，持後之說《易》者不復追究作《易》原本，故其圖雖在，而學者不傳，至邵子而後得耳。先儒謂邵子傳之李穆，李穆自希夷意，其必不妄也。或又請啟蒙先天圖出自蔡氏，而朱子因之，不知朱漢上已有此圖，則其出於邵氏為無疑。雖聖人復起，不易其言矣。


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