该书为钦定四库全书.子部.术数类.37.星命总括-[旧题辽]耶律纯撰。此书共三卷,题辽耶律纯撰。《淡生堂书目》有一种《耶律星命秘诀》五卷,可能就是此书的另一种版本。明人刻书多十意改动书名卷数,故看似两种书,实为一种书。

该书前有耶律纯自序,自称为翰林学士,在出使高丽时遇高丽园师传授星象之学。《四库》馆臣为此书作提要时说,据《辽史》考察,没有耶律纯其人,也无其出使高丽之事,因此断定这是后人的伪托。但通读其书,仍然评价该书“议论精到剖析义理,往往造微。”但所创偏正官说,立说虽新,但却不灵验。所以《四库提要》劝读者“取其所长而略其繁琐”。


节录部分内容如下:

大辽统和二年,翰林学士耶律纯,以议地界事奉国书使於髙丽,辽东至其国,颇闻国师精於星躔之学,具重币设威仪求见,屡请不从。

    一日自请於髙丽国王,曰:“臣奉国书来此,稔闻国师富於道徳星命之学,愿借玉音,得遂一见,以请所学何啻昌黎之遇大颠也。”国王遂命一见。

既见之後,往复数囘,前请曰:“微生跧伏北方,闻国师深於星命之度,今日天幸得瞻毫相,愿北面从师,闻以一二,以耸北方之学者,亦是三生夙昔之幸,不知可乎?”

国师曰:“何不可之有,但学士平生论学,有何所得?吾与学士从长商?而已,何以师为?”

曰:“肤学得於生尅制化之外,亦有十条,前有六条?根本,後四条?流年,其一曰:太嵗尊神,加临管摄。其二曰:无中有曜,弱处髙强。其三曰:得经失次,细辨盈虚。其四曰:身傍母吉,傍鬼者?。其五曰:同宫千里,异宫尺寸。其六曰:党母福多,藏鬼祸大。其七曰:元守虽详,流年犹急。其八曰:当生变曜,流年变星。其九曰:限倂诸煞,贵禄不临。其十曰:流年诸星,无忽柔曜。此十条者各有详注,未审如何?”

国师曰:“十条之说抑末矣,本之则无,今学士谈星,根本以宫主为重耶?度主为重耶?” 

曰:“得於平昔之讲明,以宫度兼论不可用一而废一也。”

国师笑曰:“宫度兼论,吾恐子於星度胷中不能自断,何以断人之祸福也。且如命躔丑宫之牛度,宫土度金,限行遇火一生一尅,何以为断?又如命坐寅宫尾火度木宫,大限行遇水一生一尅,何以为断?於祸福何慿?”

遂再进曰:“愿弃所学而从师求教。”

师曰:“吾尝以近世谈星者,言宫不知度,言度不知宫,二者胥失矣。吾於海上异人授我,以偏正之垣於二十八宿之中分之,曰一太阳、五太隂、六木、六土、六水、二火、二金之说,学士曾闻之乎?”

曰:“未也。”


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