《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中“用之为官不可伤，用之为财不可夺”等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。


节录部分内容如下：

恭闻天地未判，其名混沌。乾坤未分，是名胚腪 。日月星辰未 生，阴阳寒暑未分也。在上则无雨露、无风云、无雷霆，不过杳合而 冥冥。在下则无草木、无山川，无禽兽、无人民，不过昧昧而昏作。 是时一盘气中结，于是太易生水（未有气曰太易），太初生火（有 气未有体曰太初），太始生木（有形未有质曰太始），太素生金 （有 质未有体曰太素），太极生 土（形本已异乃 曰太极）。所以水 数三、金数四、土数五，迨夫三元既极，混沌一 数一、火数二 判， 乃分，轻清为天，重浊为地。二气相承，两仪既 胚 生，化而成天。 其始也，或人形鸟喙，或人首蛇身，无嗜欲、无姓名、无邦国、 无君臣，巢处穴居，任其风雨，亲疏同途，莫知其父子，五谷未植， 饮血茹毛，其名荡荡，其乐陶陶。及其圣贤一出（谓伏羲神农黄帝 也），知愚两分，遂有君臣父子之分，礼乐衣冠之制。 呜呼！大道废而奸诈生、妖怪出。是时天开于子、地辟于丑， 人生于寅，始立天地之义，万物生焉，奸诈并起，妖怪腾出。


资料信息：

大小：1.7M


目录以及节选截图如下：